月読命とは？神話のエピソードや性格、ご利益・神社について解説

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【日本の神様一覧】日本を作った神々を神話エピソードとともに紹介！日本を作った神様たちを知っていますか？古事記などの日本神話を元に神様の名前やエピソードを紹介します。ご利益の一覧もありますよ♪...

日本神話に登場回数が少なくミステリアスな神様、月読命とは？

太陽の神様である天照大御神と対照的な神様とされるのが、夜の国を統治する月の神様である月読命です。

『古事記』の中では、イザナギの禊から生まれた三貴子の 1柱として語られており、アマテラスとスサノオの兄弟とされています。

とても尊い神様ですが、日本神話にはほとんど登場しない謎めいた存在の神様として知られています。

月読命は【夜を統べる神】。占いや魂の世界を司るスピリチュアルな面も

月読命は、日本の代表的な月の神様です。

古来から人々は、月の満ち欠けに特別な力を感じて、月神様を祀ってきました。

かつて、日本では江戸時代頃まで月の満ち欠けを利用した太陰暦を活用していたことから、月の暦を数える神様と称されることも。

暦に深く関わる農業・農耕の神様として知られています。

また、月の引力が潮の満ち引きに関係することや、闇夜を照らす光源としても大切にされていたことから、海上安全の神様としても有名です。

さらには「月を読む」ことから占いの神様としても崇められ、月は「ツキ」と読むため、ツキを呼ぶ、運を呼び込む神様とも考えられました。

月を司る、つまり、夜を統べる神としても崇められていて、夜の世界は死後の世界、命の再生とも関係づけられることが多く、スピリチュアルな神様としての一面も知られています。

月読命の家系図｜イザナギの右目を洗ったときに生まれたアマテラスの弟

イザナギによって生み出され、アマテラスの弟神であり、スサノオの兄神にあたる月読命。

イザナギ自身が自ら生んだ神様たちの中で最も尊い神としたところから、三貴子(みはしらのうずのみこ)と言われています。

月読命の誕生について、『古事記』の中では次のように記されています。

亡くなった妻イザナミに会うために、黄泉の国へ行ったイザナギ。

しかし、イザナミは醜い姿に変わり果てていて、驚いたイザナギは逃げ出してしまいました。

必死に逃げて現世に戻ったイザナギは、黄泉の国の死の穢れを清めるために禊払いをしたのですが、その禊から誕生したのが三貴子です。

左の目を洗ったときに生まれたアマテラス、右の目を洗ったときに生まれた月読命、鼻を洗ったときに生まれたスサノオ。

イザナギはこの三貴子の誕生を大いに喜んで、アマテラスには高天原、月読命に夜の国、スサノオには海原を統治するよう命じました。

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白銅鏡から生まれた説｜古事記と日本書紀では誕生のエピソードが異なる

『古事記』では、イザナギの禊の際、右の目を洗ったときに月読命が生まれ出たというエピソードがありましたが、『日本書紀』の中では『古事記』とは逆左目から生まれたという話があります。

一方『日本書紀』では、「イザナギとイザナミの子」という話や、イザナギが左の手に白銅鏡(ますみのかがみ)を取ったときにアマテラスが、右の手に白銅鏡を取ったときに月読命が生まれたとされるエピソードも。

白銅鏡から成り出たとするエピソードでは、「その光彩うるわしきこと、日に亜つげり、以て日に配ならべて治ならすべし」と書かれていています。

この記述からは、月読命の光彩はアマテラスの太陽に次いで美しいものであり、円満の月（満月の神）であると位置づけられていることがわかります。

月読命はどんな性格？繊細で潔癖？穀物神を斬り殺した逸話も

夜の国を支配する神様として有名ですが、農業・農耕の神様としての一面もある月読命。

『日本書紀』には、穀物起源神話という、月読命が農業・農耕の神様と位置づけられる起源となった次のようなエピソードが記されています。

月読命は、アマテラスの使いとして、保食神(ウケモチノカミ)を訪ねました。

保食神はそれを歓迎して、ごちそうをたくさん出して、もてなそうとしたのですが、それらが口から生み出された食べ物だと知ると、「なんと汚らわしいことか」と月読命は激怒。

保食神を斬り殺してしまい、このとき殺された保食神の体からは、牛馬、蚕、稲をはじめとする五穀が生まれました。

月読命は天に五穀を持ち帰ったことから、農業・農耕の神様として祀られるようになったと言われています。

月読命の別名について【月読尊・月夜見・月神】他

「月読」という神名は月を数えることに由来していると言われています。

月読命は一般的には、「つくよみのみこと」と呼ばれますが、月読命を祀る神社では「つきよみのみこと」と表記されています。

「ツク」は月の古語であり、「ヨミ」はひとつずつ数えるといった意味が込められていると言われています。

• 月読命(ツクヨミノミコトト・ツキヨミノミコト)：古事記による表記
• 月読尊(ツクヨミノミコト・ツキヨミノミコト)：日本書紀による表記
• 月神(ツキノカミ・ツキガミ：日本書紀による表記
• 月弓尊(ツクユミノミコト)：日本書紀による表記
• 月夜見尊・月読尊(ツクヨミノミコト)：日本書紀による表記

以下、別称

• 月夜見命（ツクヨミノミコト）
• 月讀壮士（ツキヨミオトコ）
• 月人壮士（ツキヒトオトコ）
• 月夜見（ツキヨミ）
• 月読大神（ツキヨミオオカミ）

月読命と天照大御神、スサノオノミコトなど、他の神様との関係

天照大御神との関係｜激怒されて月と太陽が別々に昇り昼と夜ができた

兄弟であるアマテラスと月読命ですが、太陽と月が同時に空に昇ることがないように、2柱が決別し離れて暮らすようになってしまったエピソードが『日本書紀』に綴られています。

保食神(ウケモチノカミ)が食べ物を口から吐き出す姿を「汚い」と怒り、斬り殺してしまった月読命。

高天原へ戻った月読命は、アマテラスに一部始終を報告しました。

すると、アマテラスは怒って「あなたのような悪神とは二度と会いたくない」と告げ、別々に暮らすようになってしまいました。

それ以来、月と太陽は顔を合わせることなく、交替で天に昇るようになったために、昼と夜の区別が生まれたと言われています。

スサノオノミコトとの関係｜実は同一人物という噂も？！

月読命の弟神と言われているスサノオですが、神話の中に似たようなエピソードがあるために、実は2柱は同一神なのではないか、という説もあります。

『古事記』の中に、月読命が保食神を斬り殺した逸話と似た展開で、食物の神である大気都比売(オオゲツヒメ)がスサノオに殺されるというエピソードがあるのです。

いずれかの神の神話として語られたものが、もう一方の神のエピソードとされたという説もあります。

三貴子であるにも関わらず、アマテラスやスサノオと比べて、神話に登場する回数が少ないことも、月読命がスサノオとは同一神であるためではないか、という見方もあるようです。

うさぎとの関係｜月読命の眷属にあたる？

うさぎは、月読命の眷属(けんぞく)です。

眷属(けんぞく)とは、神様にお仕えする動物のことで、姿を表さない神様に代わって、神様の神意を人間に伝える仲介者の役目を担っています。

月読命を祀っている神社の多くでは、狛犬ではなく、うさぎの像がたくさんあったり、お守りにうさぎのモチーフが使われていたりもします。

月読命は月の神様であり、うさぎは、月の精と称される動物ということになります。

月では、うさぎがお餅をついているという言い伝えがありますが、お餅は農作物の米から作られるものであり、こうした意味からも月読命が農耕の神様として崇められることになりました。

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月読命のご利益とは

月読命には、月にまつわるご利益が多くあります。

月の満ち欠けに関係がある出産に関係することから安産、月の明かりが船乗りを導くことから海上安全太陰暦を活用したことから五穀豊穣、月が潮の満ち引きに関わることから豊漁守護などのご利益があると言われているのです。

また、イザナギの右目から生まれたとされることから眼病平癒や、「ツキ」と読むことから幸運を呼ぶ神様とも言われて、開運祈願のご利益もあります。

月読命が祀られている神社

月山神社（山形県鶴岡市）

月山神社は、出羽三山神社のひとつです。

月山（海抜1984m）の山頂にあり、月山が開山している間だけ訪れることのできる神社です。

日本百名山や出羽三山で知られる月山は、古来から修験道を中心とした山岳信仰の場でした。

昔は、東の出羽三山を陰、西の伊勢神宮を陽とし、一生に一度は参拝しなければならないとする習慣もあったそうです。

月山山頂の本宮参拝が叶わない場合は、遥拝所として、また籠り所としての機能を併せ持つ月山中之宮にお参りすることができます。

境内には、狛犬ならぬ狛兎が鎮座していて、別名「なで兎」として、参拝する人々の願いを受け止めているんだとか。

月山神社のお使いは兎で、「良縁を運ぶ」、かわいらしい兎のむすび守を頂くことができます。

伊勢神宮月読宮（三重県伊勢市）

伊勢神宮月読宮は、内宮の別宮で月読命が祀られており、皇大神宮別宮とも呼ばれています。

御親神である伊弉諾尊(イザナギノミコト)と伊弉冉尊(イザナミノミコト)も並んで祀られており、縁結びや夫婦円満を願う人も多く参拝しています。

外宮の月夜見宮でも、月読命を祀っていますが、こちらでは月夜見尊と表記されています。

同じ神様ですが漢字が違っていて、伊勢神宮内では、「げつどく」さんといい区別しているそうです。

創始についての詳細は不明ですが奈良時代には月読社と称されていたと言われています。

月読神社（京都府京都市）

嵐山の近くにある松尾大社の摂社「月読神社」は、安産のご利益で人気があります。

境内には、月延石(つきのべいし)があり、神功皇后が筑紫で出産したときに、この石でお腹を撫でて安産だったという伝承があるそうです。

月読命の神託によって、その石が月読神社に奉納されたため、現在は安産祈願に多くの人が訪れるようになりました。

こちらの神社では、月守りをいただくことができます。

月が描かれた美しいお守りで、安産をはじめ、健康や恋愛など様々なのぞみを叶えてくれるご利益があると言われています。

月読神社（福岡県久留米市）

福岡県久留米市の月読神社は、眼病平癒や先が見えるという開運の神様や厄除けの神様として信仰されています。

1月23日から25日の3日間は、月読神社大祭「三夜様」が開催され、縁日や植木市もあり、多くの参拝者でにぎわいます。

目の神様ということで、植木や苗木の「芽」もよく出るようにと願いが込められ、沿道には植木苗木の販売が数多くあるそうです。

昔から、月にはうさぎが住んでいると言われたことから、境内にはうさぎの像がいくつもあり、御朱印にもうさぎの押印が入ります。

月読命の祝詞(真言)とは？｜内容や効果

神々しい月を見ながら、唱えることによって不安解消できると言われている月読命の祝詞に、月待之祓(つきまちのはらひ)があります。

かつては、月が出るのを待って、みんなで飲食したり、おしゃべりをしたりして過ごす民間信仰「月待信仰」があり、そこでもこの祝詞が唱えられていたようです。

今でも、陰暦（旧暦）の8月15日、現在は9月上旬の十五夜に、ススキを飾り、お団子などをお供えして月を愛でる風習が残っています。

美しい月光を浴びながら、祝詞を唱えてみてはいかがでしょうか？

月読命に守られている人の特徴

美しい月を司る月読命。

陰陽の陽がアマテラスだとすると、陰は月読命のイメージです。

月読命に守られている人の特徴を見ていきましょう。

• 感受性が豊かでクリエイティブ。芸術を愛する心を持っている
  月読命から守られている人は、感受性豊かで繊細、詩的なものを理解する心の持ち主です。
  音楽、芸術、自然を愛し、周囲の人に対して反応しやすいところも。
  有名人では詩人、作家、俳優、芸術家が多いと言われています。
  内省的で空想の世界を楽しみ、自分の感情と思考をしっかり把握できるため、新しいアイディアを思いつく発想力にも優れています。

• 共感力が高く、利他的で、困っている人に救いの手を差し伸べる優しい人
  誰かに頼られたり、話を聞いてほしいと言われると喜んで応じられるのも、月読命から守られている人の特徴です。
  人生の目的は、人をサポートし助けることにあると感じ、共感力の高さが最大の魅力です。

• 対人関係は量より質重視。深く心を通わせたい
  広く浅くの付き合いではなく、本当に分かり合える少数精鋭のメンバーとの交流を好む傾向があります。孤独感を感じたり、正当に評価してもらえないことを辛く感じたりすることもありますが、それを乗り越えようとすることで月読命の守護が強まるでしょう。

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【まとめ】月読命は神秘的でミステリアスな魅力を持つ神様

神話にあまり登場しないため、謎めいたイメージのある月読命。

アマテラスやスサノオと並ぶほどに、有名な神様であるにも関わらず、神話に出てくる回数が少ないことが不思議に思われるのですが、そもそも、あまり登場しないことが重要であって意味を持つという考え方もあります。

あまり神話に登場しない神様を「無為の神」と呼び、何もしないことが重要であるという考え方があり、月読命はアマテラスやスサノオという強烈で対照的な神様の間でバランスをとっているという説もあるのです。

陰陽の陰の存在として、表立って積極的な動きをするのではなく、さまざま物事を裏で手助けをしているとされています。

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